En mi ensayo, “De Baby Boomers a Viejos Rockeros” los invito a reflexionar sobre los años 60, “cuando todo ocurrió”, una década de transformaciones en la sociedad occidental que repercutiría más allá de sus fronteras con la irrupción de la primera generación que no había participado en las dos guerras mundiales, justamente los hijos de los que sobrevivieron la “última de las guerras” como sostenían las campañas oficiales de los gobiernos triunfantes en la contienda.
Como no iban a ocurrir más contiendas en el mundo, había que festejar y al mismo tiempo, exigir todas las cosas que se les habían negado a la generación anterior, siendo justamente este punto el objeto del trabajo, analizar dos acontecimientos históricos con causas comunes, soluciones distintas y resultados opuestos.
Por alguna “conjunción planetaria” zapateril, ocurrieron en el bienio 68/69 dos acontecimientos que dividirían las aguas de los jóvenes, con consecuencias evidentes o camufladas que condicionarían acontecimientos que iban a suceder más de diez lustros después, el “Mayo Francés” y “Woodstock”.
Mientras eran asesinados Martin Luther King, Robert Kennedy y desaparecía Ignacio Ezcurra corresponsal de La Nación de Buenos Aires en Vietnam, dejando la frase inconclusa: «Saigón, 8. Correrá mucha sangre en mayo…», descubierta por Oriana Fallaci y leíamos a Julio Cortázar, Miguel Ángel Asturias, Manuel Mujica Laínez, Ian Fleming, disfrutando el cine de, Jean–Luc Godard, Michelangelo Antonioni, Gillo Pontecorvo, Costa–Gavras y polemizando sobre Julio Leparc, Marta Minujin y los happenings del Instituto Di Tella, pudiendo ver en Punta del Este las películas prohibidas en la Argentina bajo una dictadura militar, como La naranja mecánica, El último tango en París y Emanuel, la “imaginación al poder” llegaba a Paris y en las afueras de New York hacían el amor y no la guerra.
La guerra fría, la descolonización de África, la carrera espacial con la llegada del hombre a la luna, la guerra de Vietnam, el Concilio Vaticano II, la lucha por los derechos civiles, la minifalda y la revolución sexual eran algunos de los ingredientes que se juntaron para producir una rebelión en la juventud con adoquines en Paris y flores en Woodstock.
Los Baby Boomers entraban en escena pisando fuerte, sin darse cuenta que estaban cambiando el mundo, haciéndolo desde la comodidad, con las necesidades básicas y no tan básicas satisfechas, rebelándose contra las reglas de juego de la sociedad que paradójicamente había alcanzado el mayor nivel de vida de la historia.
En el ensayo comparamos los perfiles de “Mayo del 68”, símbolo de militancia, lucha política y crítica social, en contraposición con “Woodstock”, exponente de contracultura, paz y libertad individual, dos almas que convivieron en esa generación, la del compromiso revolucionario nacido en París y la de la búsqueda de una utopía personal, surgido en New York.
Un período con un dinamismo inédito e irrepetible, donde no faltaron tensiones políticas, conflictos brutales, cambios sociales y culturales trascendentes, y avances científicos y tecnológicos que nos animan a decir que en los 60 “empezó el futuro”.
Argentina, una anomalía en Iberoamérica, en la cual son todos peronistas pero algunos todavía no lo saben, no escapa a nuestro análisis, junto a bucear en las sociedades, francesa, española y norteamericana, sus circunstancias y la influencia que ejercieron sobre ellas mayo del 68 y Woodstock, preguntándonos, qué tenían en común aquellos jóvenes, qué los diferenciaba, quién y cómo los manipuló posteriormente robándoles sus sueños y sus utopías.
Los Baby Boomers, tomaron caminos distintos frente al mismo mundo que estaba en crisis, unos aferrados a una causa política, otros eligieron la felicidad, el arte, la música y una cierta serenidad vital, haciéndonos reflexionar como el paso del tiempo en uno y otro modelaron nuestra vejez.
Para finalizar concluimos que “la imaginación al poder” se enfrentó al “Flower Power”, pero resultó que unos no tenían la imaginación necesaria y a los otros el poder de las flores se lo llevó el otoño de la vida.
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